Πέμπτη 22 Δεκεμβρίου 2011

"Το αγόρι που ζωγράφιζε καλλικάντζαρους" (απόσπασμα από το βιβλίο του Χρήστου Μπουλώτη) και η ιστορία του χριστ.δέντρου(βίντεο)

Το πρώτο κεφάλαιο του πολύ ωραίου βιβλίου του γνωστού συγγραφέα  παιδικών βιβλίων Χρήστου Μπουλώτη και η ιστορία του χριστουγεννιάτικου δέντρου στον κόσμο και στην Ελλάδα.

















Δείτε την ιστορία του χριστουγεννιάτικου δέντρου



Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2011

Ρυθμοί Βυζαντινών Ναών (η εξέλιξη τους)

 Οι ρυθμοί των ναών στη Βυζαντινή Θεσσαλονίκη
(Δείτε παρακάτω την εργασία που ετοίμασαν σε powerpoint οι μαθήτριες της Ε3 Πλαγιαρίου)

Ρυθμός Ροτόντας ή Περίκεντρος(3ος αι.)
Η Ροτόντα
        Η Ροτόντα ανήκει στα περίκεντρα οικοδομήματα, στο κυκλικό της σχήμα άλλωστε οφείλει την ονομασία της. Κτίστηκε στα χρόνια του καίσαρα Γαλερίου, γύρω στα 306 μ.Χ., ως ναός
       του Δία ή του Κάβειρου ή κατ΄ άλλους ως Μαυσωλείο του ιδίου.
       Στα χρόνια του αυτοκράτορα Θεοδοσίου (379- 395 μ.χ. μετατράπηκε σε εκκλησία αφιερωμένη στις Ασώματες δυνάμεις ή τους Αρχαγγέλους και κοσμήθηκε με περίφημα ψηφιδωτά.


•Ρυθμός Βασιλικής (4ος-5ος αι.)

Η Βασιλική του Αγίου Δημητρίου    
        Οι ναοί αυτού του ρυθμού ήταν ορθογώνια οικοδομήματα  με σαμαρωτή  ξύλινη στέγη. Μέσα χωρίζονταν  με σειρές από κολώνες σε τρεις ή περισσότερους ευρύχωρους διαδρόμους, που λέγονταν κλίτη. Το μεσαίο κλίτος ήταν πάντα το πιο πλατύ.Την περίοδο αυτή χτίζονται στη Θεσσαλονίκη η πεντάκλιτη βασιλική του Αγίου Δημητρίου και η τρίκλιτη βασιλική της Αχειροποιήτου.




•Ρυθμός Βασιλικής με τρούλο (6ος-7ος αι.)





Αγία Σοφία της Θεσσαλονίκης
        Στις αρχές πιθανότατα του 8ου αιώνα, στα χρόνια της εικονομαχίας, χτίστηκε στη Θεσσαλονίκη ο ναός   της του Θεού Σοφίας, η γνωστή Αγία Σοφία.Κατά τον αρχιτεκτονικό ρυθμό το κτίσμα εντάσσεται στο μεταβατικό τύπο από τη βασιλική με τρούλο στο σταυροειδή ναό με τρούλο. Στην κάτοψη του το μνημείο είναι τετράγωνο. Ο μεγάλος τρούλος στο κέντρο, που στη βάση του δεν είναι εντελώς κυκλικός, στηρίζεται σε τέσσερις καμάρες που πατούν σε ισάριθμους τετραγωνικούς πεσσούς.


 Βυζαντινός Ρυθμός (10ος -12ος  αι.)

Παναγία Χαλκέων Θεσσαλονίκης







         Ο Βυζαντινός ρυθμός ήταν σταυροειδής. Χαρακτηριστικό του γνώρισμα  είναι ότι τα θεμέλια και οι τοίχοι  σχηματίζουν  σταυρό και ότι ο κεντρικός τρούλος της στέγης στηρίζεται σε τέσσερις καμάρες. Αυτές τις ακολουθούν μικρότεροι θόλοι, σχηματίζοντας έτσι ένα σταυρό.Στο ρυθμό αυτό χτίζονται οι γνωστοί ναοί της Θεσσαλονίκης ,Παναγία Χαλκέων, Δωδεκα Απόστολοι.Αγία Αικατερίνη και Προφήτης Ηλίας.
    
Δείτε την πολύ ωραία εργασία της Κωνσταντίνας,της Κορίνας και της Μαρίας.Μπράβο κορίτσια .   
                                                                           ρυθμοί βυζαντινών ναών from sk1962





Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2011

Φυσικά Ε΄.Μετάδοση θερμότητας στα στερεά.Διμεταλλικό έλασμα(βίντεο)





Δείτε πειράματα για την θερμότητα
  • Δείτε ένα πολύ ωραίο πείραμα που αποδεικνύει τις διαφορές στην αγωγιμότητα των στερεών








  • Δείτε ένα καταπληκτικό πείραμα που κάνει κατανοητά τα διμεταλλικά ελάσματα





Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2011

Ένα παιδί μετρά τα άστρα.(Μια καταπληκτική παράσταση.)


                    Ένα παιδί μετράει τ’ άστρα
       Συγγραφέας: Μενέλαος Λουντέμης
      Θεατρική διασκευή: Λάκης Λαζόπουλος
         Σκηνοθεσία: Γιάννης Ρήγας
                            
Το έργο  που παρακολουθήσαμε στη Μονή Λαζαριστών ήταν εκπληκτικό. Η αγάπη του Μέλιου για τα γράμματα ήταν τόσο βαθιά που μας συγκίνησε όλους. Η σχέση με τον καθηγητή του δεν ήταν επιφανειακή αλλά ουσιαστική και σεβόντουσαν ο ένας τον άλλον. Το σημείο του έργου που επίσης ήταν πολύ συγκινητικό ήταν όταν ο Μέλιος επισκέφτηκε τον Μπάρμπα-Ανέστη στο νεκροταφείο. Οι αλλαγές των σκηνικών ήταν εντυπωσιακές και οι ηθοποιοί εξαιρετικοί. 
                                                                               Ζωή Μπ. Ε3
Η τάξη του Μέλιου

Τα πρώτα δύο κεφάλαια του βιβλίου για όσους θέλουν να κάνουν κάποια εργασία .
(Download για κατέβασμα.)



Μενέλαος Λουντέμης


Ο Μενέλαος Λουντέμης (1906-1977) γεννήθηκε στο χωριό Αγία Παρασκευή της Μικρασιατικής πόλης Γιάλοβας. Το πραγματικό του όνομα ήταν Δημήτρης Βαλασιάδης και προερχόταν από εύπορη οικογένεια που χρεοκόπησε μετά από την εγκατάστασή της στο ελληνικό κράτος...
Πολύ μικρός γνώρισε το δράμα της προσφυγιάς. Ξεριζωμένος από τη μικρασιατική πατρίδα εγκαταστάθηκε με τους δικούς του στον Εξαπλάτανο, όπου πέρασε τα παιδικά του χρόνια. Από το 1925 φοίτησε στο εξατάξιο γυμνάσιο της Έδεσσας μέχρι το Γενάρη του 1929, που μαθητής της Δ΄ τάξης απεσύρθη, όπως σημειώνεται στο Γενικό Έλεγχο του σχολείου. Μικρός μαθητής, εργαζόταν τα καλοκαίρια στα βλαχοχώρια της Άνω Αλμωπίας κάνοντας το δάσκαλο. Για να επιβιώσει έκανε διάφορες άλλες δουλειές ( λαντζιέρης, λούστρος, ψάλτης, εργάτης στα έργα του Γαλλικού ποταμού ). Πήρε μέρος στην Εθνική Αντίσταση και εντάχθηκε στο ΕΑΜ, όπου διετέλεσε και γραμματέας της οργάνωσης διανοουμένων. Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου εξορίστηκε στη Μακρόνησο και τον Άη Στράτη και το 1958 πέρασε από δίκη για το βιβλίο του Βουρκωμένες μέρες. 

Από το 1958 ως τη μεταπολίτευση του 1974 έζησε αυτοεξόριστος στη Ρουμανία, ενώ κατά τη διάρκεια της δικτατορίας του Παπαδόπουλου του είχε αφαιρεθεί η ελληνική ιθαγένεια. Πέθανε στην Αθήνα το 1977, ενώ οδηγούσε, από καρδιακή προσβολή. Την πρώτη του εμφάνιση στη λογοτεχνία πραγματοποίησε γύρω στο 1930 με δημοσιεύσεις ποιημάτων και διηγημάτων στο περιοδικό Νέα Εστία. Το 1938 εξέδωσε τη συλλογή διηγημάτων Τα πλοία δεν άραξαν, για την οποία τιμήθηκε με το Μέγα Κρατικό Βραβείο Πεζογραφίας. Τιμήθηκε επίσης με το βραβείο της Χρυσής Δάφνης Πανευρώπης ( Παρίσι, 1951). Το σύνολο του έργου του καλύπτει όλα σχεδόν τα είδη του γραπτού λόγου (πεζογραφία, ποίηση, δοκίμιο, θέατρο, παιδική λογοτεχνία, μετάφραση κ.α.).



Ένα  καταπληκτικό τραγούδι των αδερφών Κατσιμίχα σε στίχους του Μ.Λουντέμη





"Ερωτικό κάλεσμα"

Μουσική: Χάρης&Πάνος Κατσιμίχας

Έλα κοντά μου δεν είμαι η φωτιά
τις φωτιές τις σβήνουν τα ποτάμια
τις πνίγουν οι νεροποντές
τις κυνηγούν οι βοριάδες

Δεν είμαι δεν είμαι η φωτιά

Έλα κοντά μου δεν είμαι ο άνεμος
τους άνεμους τους κόβουν τα βουνά
τους βουβαίνουν τα λιοπύρια
τους σαρώνουν οι κατακλυσμοί

Δεν είμαι δεν είμαι ο άνεμος

Εγώ δεν είμαι παρά ένας στρατολάτης
ένας αποσταμένος περπατητὴς
που ακούμπησε στη ρίζα μιας ελιάς
ν΄ακούσει το τραγούδι των γρύλων
κι αν θέλεις έλα να τ' ακούσουμε μαζί




Πέμπτη 8 Δεκεμβρίου 2011

Φυσική Ε΄.Εξάτμιση και υγροποίηση

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του βρασμού και της εξάτμισης;Αλλάζουν κατάσταση τα σώματα;Δείτε τα πειράματα για την εξάτμιση και το βρασμό των σωμάτων καθώς και για την αλλαγή κατάστασης των μορίων(στερεά-υγρά-αέρια)





Εξάτμιση και υγροποίηση



Τα μόρια των σωμάτων αλλάζουν κατάσταση


Τετάρτη 30 Νοεμβρίου 2011

Θερμοκρασία και θερμότητα (πειράματα-βίντεο)

Πώς ξεχωρίζουμε την θερμοκρασία από τη θερμότητα;
Πώς μεταδίδεται η θερμότητα στα υγρά και στα στερεά ;
Τα παρακάτω πειράματα θα κάνουν τη γνώση πιο εύκολη.





Θερμοκρασία και θερμότητα

H θερμότητα στα υγρά

Η θερμότητα στα αέρια

Η δύναμη του ατμού

Κυριακή 27 Νοεμβρίου 2011

Γλώσσα Ε΄κεφ. 4.(Τα ζώα που ζουν ανάμεσά μας) Tα δικαιώματα των ζώων



ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΩΝ ΖΩΩΝ

'Αρθρο 1

Όλα τα ζώα γεννιούνται με ίσα δικαιώματα στη ζωή και στη δυνατότητα ύπαρξης.

'Αρθρο 2

Ο άνθρωπος οφείλει να σέβεται τη ζωή κάθε ζώου. Ο άνθρωπος ανήκει στο ζωικό βασίλειο και δεν μπορεί να εξοντώνει ή να εκμεταλλεύεται τα άλλα είδη του ζωικού βασιλείου. Αντίθετα, οφείλει να χρησιμοποιεί τις γνώσεις για το καλό των ζώων. Κάθε ζώο δικαιούται φροντίδας, προσοχής και προστασίας από τον άνθρωπο.

'Αρθρο 3

Κανένα ζώο δεν πρέπει να υποβάλλεται σε κακομεταχείριση ή απάνθρωπη συμπεριφορά. Αν η θανάτωση ενός ζώου θεωρηθεί υποχρεωτική πρέπει να γίνεις στιγμιαία, ανώδυνα και χωρίς καμιά πρόκληση αγωνίας του ζώου.

'Αρθρο 4

Κάθε ζώο δικαιούται να ζήσει στο φυσικό του χώρο (γη, θάλασσα, αέρας) και να αναπαράγεται σύμφωνα με τους φυσικούς νόμους. Η στέρηση ελευθερίας του ζώου ακόμη κι αν γίνεται για μορφωτικούς σκοπούς είναι αντίθετη προς τη διακήρυξη δικαιωμάτων αυτού.

'Αρθρο 5

Κάθε ζώο που από παράδοση θεωρείται κατοικίδιο δικαιούται να ζήσει με το ρυθμό και τις συνθήκες ζωής και ελευθερίας που αντιστοιχούν στο είδος του. Η διαφοροποίηση αυτών των συνθηκών από τον άνθρωπο έχει σκοπούς κερδοσκοπικούς και είναι αντίθετη προς τη διακήρυξη.

'Αρθρο 6

Κάθε ζώο που αποτελεί σύντροφο του ανθρώπου έχει δικαίωμα διάρκειας ζωής ανάλογης με τη φυσική του μακροβιότητα. Η εγκατάλειψη ενός ζώου θεωρείται πράξη απάνθρωπη και εξευτελιστική.

'Αρθρο 7

Αναφορικά με τα ζώα που προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στον άνθρωπο, η διάρκεια και η ένταση δουλειάς πρέπει να είναι σε λογικά πλαίσια, η διατροφή τους ικανοποιητική και η ανάπαυσή τους υποχρεωτική.

'Αρθρο 8

Οποιοσδήποτε πειραματισμός πάνω στα ζώα, ιατρικός, επιστημονικός,  κλπ. αντιτίθεται προς τα δικαιώματα των ζώων, εφόσον προκαλεί πόνο σωματικό ή ψυχικό. Πρέπει να επιδιώκεται η αντικατάσταση του πειραματισμού πάνω στα ζώα, από άλλες υπάρχουσες τεχνικές.

'Αρθρο 9

Τα ζώα που εκτρέφονται για τη διατροφή του ανθρώπου πρέπει να στεγάζονται, να τρέφονται, να μετακινούνται και να θανατώνονται χωρίς πρόκληση πόνου και αγωνίας.

'Αρθρο 10

Απαγορεύεται η εκμετάλλευση των ζώων για τη διασκέδαση των ανθρώπων. Η έκθεση ζώου και τα θεάματα που χρησιμοποιούν ζώα αποτελούν καταστρατήγηση της αξιοπρέπειας και του σεβασμού προς τη ζωή του ζώου.

'Αρθρο 11

Κάθε πράξη που χωρίς λόγο προκαλεί θάνατο ζώου είναι βιοκτονία, είναι έγκλημα απέναντι στη ζωή.

'Αρθρο 12

Κάθε πράξη που προκαλεί θάνατο μεγάλου αριθμού άγριων ζώων αποτελεί γενοκτονία, έγκλημα απέναντι στο είδος. Η μόλυνση και οποιαδήποτε καταστροφή του φυσικού μας περιβάλλοντος οδηγούν στη γενοκτονία.

'Αρθρο 13

Σεβασμός επιβάλλεται ακόμη και στο νεκρό ζώο. Κάθε σκηνή βίας στην τηλεόραση και το σινεμά, με θύματα ζώα πρέπει να απαγορευτεί και μόνο οι σκηνές που έχουν σκοπό να ενημερώσουν για τα δικαιώματα των ζώων οφείλουν να προβάλλονται

'Αρθρο 14

Οι οργανισμοί προστασίας και προάσπισης των ζώων πρέπει να αντιπροσωπεύονται από κάθε κυβέρνηση. Τα δικαιώματα του ζώου πρέπει να κατοχυρωθούν απ' τους νόμους, όπως ακριβώς και τα δικαιώματα του ανθρώπου.
Διεθνής Ένωση Δικαιωμάτων των Ζώων Παρίσι 1978


Δείτε το βίντεο για τα δικαιώματα των ζώων



Αδέσποτα ζώα



Διψασμένο, νηστικό, μόνο του και ταλαιπωρημένο. Το σκυλάκι της εικόνας έχει τα ίδια δικαιώματα με μας τους ανθρώπους· δικαιώματα στην υγεία, την τροφή, τη φροντίδα και το σεβασμό. ‘Όχι στην κακομεταχείρισή του, την αδιαφορία και τη σκληρότητα που συχνά εμείς οι πολιτισμένοι άνθρωποι του δείχνουμε. Ας το βοηθήσουμε να ολοκληρώσει κι αυτό τον κύκλο της ζωής του χωρίς να το εξευτελίζουμε. Είναι πολλά τα παραδείγματα ζώων που έσωσαν συνανθρώπους μας σε δύσκολες περιπτώσεις όπως σεισμούς, πλημμύρες κ.α. Καιρός να τους το ανταποδώσουμε! 
ΟΛΓΑ ΤΣ. Ε’3.

Σάββατο 26 Νοεμβρίου 2011

Το βιβλίο στο Βυζάντιο (Εργασία της Ε3 )


Απόσπασμα από την εργασία (Η εξέλιξη του βιβλίου από την αρχαιότητα ως  σήμερα)

Το ειλητάριο

Το ειλητάριο ήταν γνωστό από τους αρχαίους Έλληνες και Ρωμαίους, οι οποίοι το κατασκεύαζαν από πάπυρο και το ονόμαζαν κύλινδρο. Το ειλητάριο στη Βυζαντινή εποχή ήταν από ορθογώνιο κομμάτι παπύρου, περγαμηνής ή χαρτιού το οποίο τυλιγόταν γύρω από έναν άξονα σε κάθετη ή σπανιότερα σε οριζόντια διεύθυνση . Ο αναγνώστης όταν διάβαζε το κείμενο ξετύλιγε λίγο λίγο με το αριστερό χέρι και το ξανατύλιγε με το δεξί. Από τα ρήματα ειλείν και ανελίσσειν που δηλώνουν ακριβώς αυτή την κίνηση ο τύπος αυτός του βιβλίου ονομάστηκε ειλητάριο.

Ο κώδικας 
Το ειλητάριο δεν ήταν πρακτικό, για αυτό το λόγο από τον 3ο αι. μ. Χ. και έπειτα οι Βυζαντινοί κατασκεύασαν ένα δεύτερο τύπο βιβλίου, τον κώδικα στον οποίο έγραφαν μεγάλα κυρίως κείμενα, όπως η Βίβλος Ο κώδικας, τύπος που επικράτησε ως σήμερα, αποτελείται από μεγάλα, κομμάτια χαρτιού ή περγαμηνής, διπλωμένα δύο φορές στα δύο, τα λεγόμενα τετράδια   Στο τέλος όλα τα τετράδια δένονταν σε τόμο. 












Μπράβο 
Ζωή,Βίκυ,Όλγα και Εβελίνα

Ολόκληρη η εργασία των μαθητριών της Ε3 για την εξέλιξη του βιβλίου από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα.Η συγκέντρωση του υλικού και η παρουσίασή της (PowerPoint) έγινε αποκλειστικά από τα παιδιά .Μπράβο κορίτσια !

                          
                                          Η εξέλιξη του βιβλίου from sk1962



                        Η ΕΞΕΛΙΞΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ
   

View more presentations or Upload your own.




H εργασία μετά μουσικής (εν χορδές) 




Τρίτη 15 Νοεμβρίου 2011

Το χρονικό του Πολυτεχνείου (Βίντεο)


ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ


Έργο της Μαρίας
14 Νοέμβρη 1973.
Οι φοιτητές της Αθήνας καταλαμβάνουν το Πολυτεχνείο. Σύνθημά τους: ΨΩΜΙ-
ΠΑΙΔΕΙΑ- ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ- ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ Η Αστυνομία κυκλώνει το
Πολυτεχνείο.

1500 φοιτητές παίρνουν την απόφαση να μείνουν το βράδυ στο Πολυτεχνείο.
Συγκροτείται Συντονιστική Επιτροπή απ' όλες τις σχολές που μεταδίδει συνθήματα
από μεγάφωνα και ένα μικρό ραδιοφωνικό πομπό.
Γύρω στο Πολυτεχνείο συγκεντρώνονται χιλιάδες αδούλωτοι Έλληνες που τους
συμπαραστέκονται.

15 Νοέμβρη 1973.
Οι φοιτητές οργανώνουν τη ζωή και τη δράση τους. Γίνονται συνελεύσεις.
Εκλέγονται επιτροπές.
  Ο πρώτος πολύγραφος αρχίζει να λειτουργεί Κείμενα προκηρύξεων, αυτοσχέδια
ποιήματα, σκίτσα βγαίνουν απ' τον πολύγραφο. Σκορπίζονται σε όλο το κτίριο.
Γέμισαν τα κτίρια του Πολυτεχνείου και το προαύλιο από φοιτητές. Πλήθη λαού
κατεβαίνουν στο κέντρο της Αθήνας και κατακλύζουν τους δρόμους γύρω από το
Πολυτεχνείο. Προσφέρουν στους ηρωικούς αγωνιστές, λουλούδια, τρόφιμα, χρήματα
και φάρμακα.

Εκλέγεται Συντονιστική Επιτροπή στην οποία συμμετέχουν και δυο εργάτες. Σε
ανακοίνωση της δηλώνει ότι η εκδήλωση του Πολυτεχνείου είναι αντιφασιστική και
αντιιμπεριαλιστική.

Λειτουργεί νέος πομπός, που τώρα ακούγεται σ' όλη την Αττική. Υπερηφάνεια και
συγκίνηση κατέχει όλους τους Έλληνες που τον ακούνε:
«Εδώ Πολυτεχνείο! Εδώ Πολυτεχνείο! Σας μιλά ο Ραδιοφωνικός Σταθμός των
ελεύθερων αγωνιζόμενων φοιτητών, των ελεύθερων αγωνιζόμενων Ελλήνων.
Κάτω η χούντα, κάτω ο Παπαδόπουλος, έξω οι Αμερικάνοι, κάτω ο φασισμός, η
χούντα θα πέσει από το λαό...»
«Ολοι εδώ, στον αγώνα  ενάντια στη Χούντα. Ελληνικέ λαέ, έχουμε την ανάγκη
σου. Όλοι ενωμένοι! Κάτω η Χούντα».
Έργο της Κωνσταντίνας

Στη Θεσσαλονίκη και Πάτρα οι φοιτητές καταλαμβάνουν τα Πανεπιστημιακά κτίρια.
Οι αγρότες από τα Μέγαρα ξεκινούν για την Αθήνα. Στο Αιγάλεω γίνονται
επαναστατικές εκδηλώσεις και ακολουθούν τέτοιες στις συνοικίες της Αθήνας και
του Πειραιά. Όλη η Ελλάδα συμπαρίσταται στους ελεύθερους αγωνιζόμενους
φοιτητές.

16 Νοέμβρη 1973.
Πάνω από 150.000 άνθρωποι είναι γύρω από το Πολυτεχνείο και βροντοφωνάζουν με
τους ελεύθερους φοιτητές «Κάτω η χούντα, η χούντα θα πέσει απ' το λ Ώρα 7.30μ.μ.
Ο δικτάτορας δίνει διαταγή να χτυπηθεί πρώτα η λαοθάλασσα, που είναι γύρω στο
Πολυτεχνείο. Δακρυγόνα πέφτουν συνεχώς και κάνουν αφόρητη την ατμόσφαιρα. Ο
λαός ανάβει φωτιές και τα εξουδετερώνει. Τώρα σφυρίζουν σφαίρες και οι πρώτοι
νεκροί πέφτουν μέσα και έξω από το Πολυτεχνείο. Ο λαός στήνει οδοφράγματα, δεν
υποχωρεί, παλεύει άοπλος, παραμένει στη θέση του.

Ώρα 12 τα μεσάνυχτα μπαίνει στην Αθήνα στρατός και τανκ και καταλαμβάνουν
επίκαιρες θέσεις.

17 Νοέμβρη 1973, ώρα 2 πρωινή.
Τα τανκ πλησιάζουν το Πολυτεχνείο.

«Αδέλφια μας στρατιώτες, είμαστε άοπλοι, μη μας χτυπήσετε, ελάτε μαζί μας»
φωνάζουν οι φοιτητές και ο Ραδιοφωνικός Σταθμός καταγγέλλει στον Ελληνικό λαό
την ανίερη πράξη του δικτάτορα.

Έργο του Μάριου
Ώρα 3 το πρωί.
Ένα τανκ γκρεμίζει τη σιδερένια πόρτα του Πολυτεχνείου κι ας είναι στα
κιγκλιδώματα  φοιτητές. Ρίχνονται ριπές. Στρατός και αστυνομικοί μπαίνουν στο
προαύλιο. Οι φοιτητές προσπαθούν να φύγουν, αλλά δέχονται άγριες επιθέσεις.

Πολλοί φαντάροι προστατεύουν και βοηθούν τους φοιτητές να φύγουν, αλλά
άλλοι τους κυνηγούν. Πολλοί συλλαμβάνονται και οδηγούνται στην Ε.Σ.Αόπου
βασανίζονται φρικτά.
Οι οδομαχίες συνεχίζονται γύρω από το Πολυτεχνείο μέχρι το πρωί.
Ώρα 11 π.μ. επαναφέρεται στρατιωτικός νόμος.

This is the end


Το Πολυτεχνείο στάθηκε η αρχή για το τέλος τους.

Ο νέος δικτάτορας που αναλαμβάνει την εξουσία ανοίγει το δρόμο για τη
διχοτόμηση της Κύπρου.

Ο ξεσηκωμός του λαού και το εθνικό έγκλημα στην Κύπρο γκρεμίζουν τη
δικτατορία και επαναφέρουν τη Λευτεριά και τη Δημοκρατία.

Η οργή του λαού ενάντια στους φασίστες φάνηκε με τον ξεσηκωμό του
ΠολυτεχνείουΕκεί τα αδούλωτα νιάτα - φοιτητές και μαθητές - ενώθηκαν με το
λαό και ύψωσαν το κορμί και την ψυχή τους απέναντι στα τανκ για τη Λευτεριά,
τη Δημοκρατία και για την Εθνική Ανεξαρτησία.

Έργο της Γωγώς

 Δείτε αποσπάσματα από το ντοκιμαντέρ "Γράμματα στο μέλλον"
(Καλύπτει όλα τα γεγονότα:χούντα,εξέγερση,δημοκρατία)

Α΄μέρος

Β΄μέρος






Έργο της Ζωής

 Μικρός λαός





Μικρός λαός και πολεμά
δίχως σπαθιά και βόλια
για όλου του κόσμου το ψωμί
το φως και το τραγούδι

Κάτω απ' τη γλώσσα του κρατεί
τους βόγγους και τα ζήτω
κι αν κάνει πως τα τραγουδεί
ραγίζουν τα λιθάρια




Έργο της Όλγας

Στη Συγκέντρωση της ΕΦΕΕ



Πρώτη εκτέλεση: Διονύσης Σαββόπουλος


Η πλατεία ήταν γεμάτη , με το νόημα που 'χει κάτι απ' τις φωτιές.
Στις γωνίες και τους δρόμους από συντρόφους οικοδόμους, φοιτητές
και συ έφεγγες στη μέση όλου του κόσμου,
κι ήσουν φως μου , κατακόκκινη νιφάδα σε γιορτή
σε γιορτή που δεν ξανάδα στη ζωή μου τη σκυφτή.

Η πλατεία ήτανε άδεια και τρελός απ' τα σημάδια , σαν σκυλί
με συνθήματα σκισμένα, σ' έναν έρωτα για σένα έχω χυθεί
στ' αμφιθέατρο σε ψάχνω, στους διαδρόμους και τους δρόμους,
και ζητώ πληροφορίες και υλικό,
να φωτίσω τις αιτίες που μ' αφήνουνε μισό.

Η πλατεία είναι γεμάτη κι απ' το πρόσωπό σου κάτι έχει σωθεί
στον αγώνα του συντρόφου, στην αγωνία αυτού του τόπου για ζωή
στα παιδιά και τους εργάτες , στους πολίτες, στους οπλίτες ,
στα πλακάτ και τη σκανδάλη που χτυπά,

η συγκέντρωση ανάβει κι όλα είναι συνειδητά